科学革命

出来事をたどる · 4つの局面

1. 01

   背景

   古代文献の復興と批判に、数理天文学、職人の知識、航海、医学、ギリシア・イスラーム圏などから伝わった知が結びついた。印刷と宮廷・大学のネットワークが議論を広げた一方、議論は宗教的・政治的権威による制約も受けた。

   • 古代文献の復興と批判に、数理天文学、職人の知識、航海、医学、ギリシア・イスラーム圏などから伝わった知が結びついた。
   • 印刷と宮廷・大学のネットワークが議論を広げた一方、議論は宗教的・政治的権威による制約も受けた。
   • 出来事の核心：1543年のコペルニクスの著作刊行から1687年のニュートン『プリンキピア』までを慣例的に区切る、欧州の自然知をめぐる相互に関連した変化への後世の呼称である。

   
2. 02

   経過

   コペルニクス天文学、ケプラーの惑星運動法則、ガリレオの望遠鏡観測と力学、ベーコンの構想、デカルトの自然哲学、ボイルの実験などが問いと方法を変え、器具、書簡、学会、学術誌によって観察はより共同的で公開された営みへ近づいた。

   • コペルニクス天文学、ケプラーの惑星運動法則、ガリレオの望遠鏡観測と力学、ベーコンの構想、デカルトの自然哲学、ボイルの実験などが問いと方法を変え、器具、書簡、学会、学術誌によって観察はより共同的で公開された営みへ近づいた。
   • 動きを生んだ条件：古代文献の復興と批判に、数理天文学、職人の知識、航海、医学、ギリシア・イスラーム圏などから伝わった知が結びついた。印刷と宮廷・大学のネットワークが議論を広げた一方、議論は宗教的・政治的権威による制約も受けた。
   • 転換点の意味：1543年のコペルニクスの著作刊行から1687年のニュートン『プリンキピア』までを慣例的に区切る、欧州の自然知をめぐる相互に関連した変化への後世の呼称である。

   
3. 03

   結果

   ニュートンは1687年の『プリンキピア』で地上と天体の運動を数学的な重力理論に結び、後世の物語では有力な終点となった。ただし一つの方法が一挙に旧知を置き換えたのではなく、自然哲学、神学、錬金術、職人技はなお絡み合っていた。

   • ニュートンは1687年の『プリンキピア』で地上と天体の運動を数学的な重力理論に結び、後世の物語では有力な終点となった。
   • ただし一つの方法が一挙に旧知を置き換えたのではなく、自然哲学、神学、錬金術、職人技はなお絡み合っていた。
   • 結果へ至る動き：コペルニクス天文学、ケプラーの惑星運動法則、ガリレオの望遠鏡観測と力学、ベーコンの構想、デカルトの自然哲学、ボイルの実験などが問いと方法を変え、器具、書簡、学会、学術誌によって観察はより共同的で公開された営みへ近づいた。

   
4. 04

   歴史的意義

   「科学革命」という名称と1543〜1687年という境界は、当事者が一つの出来事に用いた名ではなく、後世の分析枠である。それでも実験・数学・制度の新たなモデルは啓蒙主義者が自然と社会へ広げる基盤となり、現代の歴史家は変化の統一性、革命性、欧州中心性を問い続けている。

   • 「科学革命」という名称と1543〜1687年という境界は、当事者が一つの出来事に用いた名ではなく、後世の分析枠である。
   • それでも実験・数学・制度の新たなモデルは啓蒙主義者が自然と社会へ広げる基盤となり、現代の歴史家は変化の統一性、革命性、欧州中心性を問い続けている。
   • 直接の帰結：ニュートンは1687年の『プリンキピア』で地上と天体の運動を数学的な重力理論に結び、後世の物語では有力な終点となった。ただし一つの方法が一挙に旧知を置き換えたのではなく、自然哲学、神学、錬金術、職人技はなお絡み合っていた。